Hvor å streame:
Amerikanske guder
Merknad til deg selv: Hvis du er en romersk ildgud som har funnet ny relevans i verden ved å bli Guns of Guns, og du bestemmer deg for å forråde din gamle venn Odin til fordel for dine nye amerikanske pantheoner, kanskje ikke gjør det smi ham et magisk sverd først.
GIF: Starz
GIF: Starz
GIF: Starz
Strengt tatt, A Murder of Gods, tittelen på ukens episode av Amerikanske guder , er et forsøk på et samlet substantiv for en stor gruppe av nevnte enheter. Men etter min opptelling er det den første som har en gud som bokstavelig talt blir myrdet. Det er hva som skjer når Mr. Wednesday oppdager at vennen Vulcan (Corbin Bernsen, showets morsomste cameo ennå) har solgt ham ut til Mr. World, Technical Boy og Media, og svarer ved å halshugge ham og banke ham i sin egen smie, en kriminalitet han planlegger å feste på de nye gudene selv. Så du vet, det er litt gøy. Det er også ideen om at gamle guder på jakt etter tro og tilhørighet i den moderne verden har vendt seg mot sine andre old-school guder, enten det er Vulcan som lever høyt på grisen som ammunisjonsprodusent eller den urtrærte guden Mr. Woods som blir ond i møte med avskoging og industrialisering.
Men det er bare å utnytte denne episodens interessante ideer. Det som tjener i stedet, særlig i skildringen av Vulcans våpenelskende hjemby i Virginia og de fanatiske ansatte-innbyggerne som bor og jobber der, har all dybden av en dårlig redaksjonell tegneserie.
GIF: Starz
Det er åpenbart mye å si om Amerikas demente våpenkultur. Takket være Trumps fremvekst er det dessverre også mye å si om amerikansk neofascisme. Og ideen om et selskap som krever kultlignende hengivenhet fra sine ansatte, selv om det ofrer deres velvære for sine egne formål, kan være den rikeste ideen. Amerikanske guder har spilt med ennå. Men ved å bare samle alle tre elementene, mister showet sjansen til å si noe unikt eller innsiktsfullt om dem. En by med ett selskap full av pistolmuttere iført fascistiske armbånd forteller oss ingenting om byer med ett selskap eller pistolmuttere eller fascisme. Det forteller oss imidlertid mye om den selvgratulerende liberalismen til Amerikanske guder , som ønsker å bli belønnet for å si See? Den kan skje her, men som virkelig sier og med 'her' mener vi 'i denne lille sørlige byen full av hjernevaskede nazister som ikke er noe som deg og meg, kjære seer.'
GIF: Starz
Men å forvente sosiopolitisk subtilitet fra dette showet er et tullete ærend. Tenk på hvordan det er adressert rase: edderkoppguden Anansi kledd som en tegneserie hallik, og foreleste et skip fullt av slaver; Shadow Moon blir lynket av Technical Boy, hvis etterfølgende unnskyldning hovedsakelig handler om hvor lastet bildene er, bare for å la oss i publikum vite at Amerikanske guder er åh så klar over hva det leker med; eller i denne episoden, en gruppe meksikanske innvandrere som krysser grensen ved å svømme Rio Grande ved hjelp av en salig Jesus, som ofrer seg for å redde noen av dem fra å bli skutt ned av gud-plagsom Minutemen før en tumbleweed ruller over ansiktet hans og setter inn den søteste tornekronen jeg noensinne har sett. Hele tiden skyter komponisten Brian Reitzells horn og perkusjon bort irriterende og uopphørlig, og spiller opp etnisk kitsch hvor de enn går: jazzsaks for slaveopprøret, trompeter ut av en Taco Bell-reklame for meksikanerne, Det er et sted i Frankrike hvor de nakne damer danser eksotisme for arabisk innvandrer Salim og hans elskede Jinn. Det er en fin linje mellom å kritisere stereotypier og forevige dem (jeg mener, la oss si det er en fin linje for argumentets skyld; jeg synes faktisk det er ganske tykt), og AG danser over den i balletisk sakte film.
GIF: Starz
Jeg snakker personlig som en Leprechaun-amerikaner, men jeg tror noe av dette ville være lettere å komme forbi hvis showet hadde en sikrere forståelse av karakterene. I denne episoden deler Wednesday and Shadows opphold i landet Vulcan sin screentime med en biltur som involverer Laura Moon, Mad Sweeney og Salim, som de støter på på motellet der dritt gikk ned forrige uke. Kjernen i det er at Mad Sweeney vil ha heldig mynt tilbake, og for å få den har han lovet Laura at han vil ta henne til Kentucky for å møte Jesus (ikke den meksikanske, antagelig), som kan gjenopplive henne for ekte i stedet for bare å gjenopplive hennes lik og dermed frigjøre henne til å returnere mynten uten kostnad for henne. Salim fanger paret og prøver å stjele førerhuset hans, men siden han hører på noen av deres overnaturlige fargete samtaler, ber han om deres hjelp til å finne Jinn, for hvem han har falt hardt. Mad Sweeney sier at han vil forplikte seg ved å ta dem med til et møtested for gudene, forutsatt at de kan bruke Salims bil. Alle jobber sammen og får det de trenger, ikke sant?
Ah, men da ville det ikke være noen historie - eller det ville, men ikke den AG har valgt å fortelle. Se, i forbindelse med denne serien, hater Laura og Mad Sweeney jævla hverandre, som deres gudfryktige kallenavn for hverandre - Deadwife og Gingerminge - gjør det klart. Mad Sweeney er den ene karakteren vi har sett Laura være et komplett og totalt drittsekk til på hatten, selv før det var klart hva han ville ha fra henne, og det var aldri sant. Dette blir dobbelt nå som vi har møtt Salim, som hun behandler som en slekt ånd og omvendt. Salim behandler til og med Mad Sweeney anstendig til tross for hans hån, noe som gjør Lauras motsetning mot leprechaunen - som kulminerte med å omdirigere turen uten hans viten eller samtykke, slik at hun kan besøke moren tilbake i hjembyen - virke enda merkeligere. Hun er en så godt tegnet karakter, ellers at hennes forhold til Sweeney kommer over som grunnleggende prestisje-TV-fiendtlighet, hvor karakterer som roper på hverandre forveksles med legitimt drama. Er ikke musikken og bildene høyt og endimensjonalt nok som det er?
Sean T. Collins ( @theseantcollins ) skriver om TV for Rullende stein , Gribb , observatøren , og hvor som helst som vil ha ham , egentlig. Han og familien bor på Long Island.